我出生于70年代，因为父辈、长兄都是传统的木工手艺人，在他们的耳濡目染下，从小热爱木工技艺。

成年后从事家具研发、生产多年。发现有关传统红木家具的研究非常多，已经自成体系，书籍也浩如烟海。而以榆木、榉木、楠木等家具为代表的中国民间家具，却被人遗忘，它就像一颗蒙尘的明珠，等待有人去发掘。我一直想通过对以榆木家具为代表的中国民间传统家具的研究，深度探讨形式之内的文化特质，挖掘出一直被忽略，隐藏于祖国山川大地中的中国传统民俗文化。

提到中国传统家具，就不得不提到红木家具，红木家具的发源可以追溯到明朝1 4 0 5年开始的三宝太监郑和的七下西洋。当年郑和曾到过越南、印度尼西亚的爪哇和苏门答腊、斯里兰卡、印度和非洲东海岸，带去的是中国的丝绸和瓷器，带回来的主要就是红木，因为红木分量重，正好做压舱之用。

而在宋、元及明初，中国的家具用的是榆木、松木、榉木、楠木等中等硬度的原材料，明清时期的民间一直到如今也仍然使用这些木材制作家具。

以黄花梨、紫檀、大红酸枝为代表的红木家具，因为其珍贵，因此只是局限在有权势的贵族阶层。家具的造型、质地、装饰题材，有着严格的等级、名份界限。

而以榆木为代表的民间家具就没有那些约束，发挥了更大创作空间。或简或繁，俚俗的、文人气的、笨拙的、古雅的、霸气的，一切都显得是那么的丰富和自然。民间请匠人来打家具，一般由匠人一手操办，使得工匠的灵感可以尽情的注入，家具生产的氛围也更加宽松，条件允许的时候还可以追加一部分稀奇古怪的装饰，这给家具艺术的创意提供了良好的元素。总有那么一些富有艺术气质的民俗家具展现在我们面前，令你无法回避它的美。

中华民族地大物博。不同的山川河流孕育不同的文化，这种文化气质的不同可以表现在美食、唱腔、服饰、语言等等方面。民间家具也一样,通过研究不同地区的民间家具可以还原当地人的生活场景,丰富我们的眼界。

随着全球化的进程,生活方式差异越来越小,导致各种地方艺术都在渐行渐远。例如,一首古曲所表达的意蕴,可能相应的生活场景离我们很遥远,甚至表演者也很难弹出那种意境出来。民间家具可以从另一个视觉让我们理解各个地方的文化气息。

比如山西,这里的山势磅礴,在无形中也映射到家具文化上,形成“大气敦厚”的风格；像苏州地区的风格,细料精工,端然文气；京、津、冀地区的淳直典雅；两广地区的粗硕紧实;山东地区的粗壮宽重；陕西地区的祖犷古朴；四川地区的尺度夺张；宁波地区的镶嵌铺排；温州、福建地区的金漆熠熠等等,都各自在昭示着自己的特点。

当然文字的表达能力非常有限,所以各种艺术形式才能帮助我们用心去体会。

总之,对于现代人的家居生活来说,相比于形制规整的红木家具或毫无情感共鸣的西方风格家具,自然清新的榆木家具更能让我们身心宁静,也更适合我们普通人的家庭氛围。

我编辑整理这本书的初衷,也是希望更多人来了解并关注以榆木家具为代表的中国民间家居文化,并将它传承运用到我们现代人的家居中。

注:在整理成册此书的过程中,我翻阅了大量各类历史文献,及名家普作。文中借鉴/引用了多处名家文章,均已标明出处,若有未尽标明之处敬请谅解,并联系作者以便更正。

黄红升

2023年3月于中山

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